Monday, August 30, 2010

東亞暴斃夫

你生病,只要不是絕症,還有痊愈的機會。但你如果暴斃,你在無痊愈的機會了。所以中國人以前是東亞病夫,其實不差,起碼現在病愈七八成了。東南亞某國,幾個香港旅客給槍手殺了,電視直播,全世界人都見那國家的醜態。這樣的人,不是病夫,而是暴斃夫。我論東亞暴斃夫,不是不近人情,而是「聖人不仁,以百姓為芻狗」。英語一句就是 being aloof。

我也不是歧視某國。所以先來引子:

身邊的人總說到歐洲旅遊被人歧視,但永遠他們不會思想一下為甚麼被歧視,又或者他們所受的對待是不是屬於歧視。我到歐美日本從不被人歧視。很可能我雖然在朋輩中個子最矮,但行出來是個巨人。(順帶一提,講矮子不能不提鄧小平。當年戴婥爾夫人在人民大會堂前「仆街」。多年後有記者問戴太當時在想甚麼,她說當時正想著為甚麼剛才那矮子說話那麼凶。老鄧果然是東亞巨人。)

我和太太到法國撒路徳(Chartre)渡蜜月,景仰西方的文化搖籃,參觀撒路徳主教堂。我向那位在教堂旁邊資料亭裡面的鄉村姑娘詢問。那位法國姑娘見我一襲Barbour 外衣,一聲bonjour,一口流利而富教養的英語(不是自大而是事實),親切的向我解釋,過程沒給我們投以冷眼,最後她遞上一分日文小冊子。此時此刻,我終究明白那些香港人老是說遭人歧視是甚麼一回事。因為如果你的行為舉止像個文明人(日本人)是沒人會特登來「歧視」你的。

好了,我是想說,一般人常常掛在口邊的「歧視」,其實是「弱者邏輯」的誤解。一個黑人、一個白人。如果黑人的成績好過白人,而學校收了白人因為他是白人,這是歧視。如果兩個學生,一個考第一,一個考第尾,大學收了考第一的那個。包尾的不能說學校由於歧視他包尾,所以他沒書讀。這是弱者的邏輯,因為如果他考第一,他永不會說大學不應收他,而應該收包尾那個。這種「歧視思維」是弱者用來抽水搵著數,又或者蠢人不明白甚麼是歧視一味胡吹而來的。

同理,東南亞暴斃夫國家,在人類的文明史上毫無建樹。音樂、文學、哲學、科學、工藝完全交白卷。美國把她「現代化」後(實情是可以把戰艦放得近中國些),曾有短暫繁榮。但暴斃夫政府無能,貪污腐化,國家質素迅速惡化。人民(多是女人)流散至亞洲二三流國家打工(亞洲的一流國家不需要三四流工人 -亞洲沒有一流國家,如以地理上計則有一個)。女性外勞賺錢比當地的警官還多。國家靠女人打工來養活,男人能不自卑,自動當上暴斃夫嗎

暴斃夫上有上貪、下有下貪;國家盜賊如蕪。又有回教、毛派(共產黨)游擊隊,每逢乾水(沒經費)就拉幾個華僑要贖金。每天多少人死無全屍,人間蒸發,人民每天生活在自卑自殘,水深火熱,惶惶不可終日中。

富國所謂有識之士(不知是何等腦袋),說暴斃夫國民最快樂。我想如果躲在街邊用手拿飯吃就是快樂的民族,其實沒甚麼事是他們不快樂的。所以總統見遊客死了幾件,不禁莞爾(微笑),小事而已。

人類一齊起步,二三千年前羅馬已論美善人生(大儒徹西羅(Cicero) 作了 On The Good Life)。幾千年後,有些民族還活在蠻荒。你看著他們,有點不是味兒,在富國愚民(多數是陶傑口中的左派知識份子)的眼中,你就是歧視他們。真的嗎?我想你看了遊客事件之後,應有信心站起來疾呼,不,這不是歧視,那個國家就是一個包尾的學生,你們要獲得他人得尊重,就要發奮爭氣,不要整天躲在歧視的虛幻中發夢了!

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